علينا دائمًا الرجوع للعقيدة والفقه والشريعة، مراجعة البرهان كلما اشتبهتْ علينا الأمور، فمهما كانت الحالات التي تُعرضُ علينا قوية فإنّنا سنختبر واقعيتها وكونها منسجمة مع معارف التوحيد، وذلك لأن ما يشهده الانسان في نفسه قد يكون نابعًا من بصيرة، توصف بقصر النظر فتأتي رؤيته القلبية الداخلية مشوشة يكتنفها الضباب.

   وقد تكون الرؤية دون إحاطة، فهو قد شاهد بُعدًا وغفل عن سائر الأبعاد، أو كانت رؤيتُهُ محيطة وقوية لكنها عند تحويلها لأفكار تقع في الغلط في الترجمة واللبس، أو ربما تنقصه أدوات نقل التجربة من اللغة والمعرفة الفكرية اللازمة، أو ربما لبّست عليه النفس والشيطان ما جعل مشاهدته مسممة وغير نقية.

    كل هذا يجعلنا على حيطة وحذر عند الاستماع لما نمر به من خبرات روحية أو تسويلات نفسانية، وحذرُنَا هذا يلزمنا أن نؤي لركنٍ شديدٍ من العقل والشريعة.