سبل السلام

الإمام علي (عليه السَّلام): «سعادةُ الرَّجلِ في إحرازِ دينِهِ، والعملِ لآخرتِهِ». 

(11000 حكمة للإمام علي (عليه السَّلام)، الآمدي، الصَّفحة 200)
الخشوع

ماذا يعني الخشوع وما أنواعه؟

قال تعالى: (أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ) سورة الحديد، آية ١٦، معنى لفظة الخشوع : هو خلوص في النفس ممزوج بخوف أو محبة، فهو انسكار في النفس، والخشوع إنما يتحقق بسببب هيبة من صاحب نفوذ قوي أو حب لمعشوق.

والخشوع على درجات وأنواع:

١- التذلل والاستسلام والإحساس بالضعة:

واحدة من أصعب الملكات في حياة الناس هي الخشوع. وهناك حالتان للخشوع؛ الأولى تحدث اختيارًا والثانية إجبارًا. 

فخشوع الإجبار هو أن تقع تحت ظرف قاس لا مفر لك منه، ويسيطر عليك الخوف وتسكن جوارحك وأنفاسك، وتشعر بأن قواك قد خارت، وعزيمتك قد ضعفت قبال جهة أعلى منك سلطة وأوسع نفوذًا وأشد سطوة، وهنا تختار النفس الخشوع (الخضوع) استسلامًا إما حفظًا للنفس أو تجنبًا لمكروه، وغالبًا ما يصاحب هذا النوع من الخشوع تذللًا لا ترتضيه النفس في سائر الأوقات العادية، ويسبب ذلك الشعور بالضعة أمام تلك القوة المهيمنة، وهذا النوع من الخضوع يحدث بسبب بشري. 

وخشوع الاختيار هو خشوع محمود يتلمسه الإنسان ويدرّب نفسه عليه؛ لأنه مطلوب للسالكين نحو الله تعالى، ويحتاج إلى كثير من الصبر والتصبّر والتركيز. هذا الخشوع يكون مقرونًا بالعبادات والطاعات كالصلاة والصيام وغيرهما. فخشوع البدن والقلب حال الصلاة يحتاج إلى قوة إرادة وتركيز وتحكم في طائر الخيال وقبض على النفس الجامحة التي لا تسكن ولا تقر. وحينما يبدأ العبد في السيطرة على قواه النفسية والروحية والقلبية يخشع جسده وتعتريه حالة من السكينة تصعد به نحو الملكوت الأعلى كلٌّ حسب اشتداد حالة الخشوع والخضوع عنده. وكلما سيطر الإنسان على قواه أجمع حال أداء العبادة كلما اشتد سكينةً وخشوعًا، وعاش روح العبادة التي يؤديها.

٢- النظر في علل النفس والإذعان بفضل الخلق عليك وتحسس فيوضات الخالق:

وهذه الدرجة من الخضوع أيضًا مطلوبة؛ لأنها تذلل الطباع الصعبة عند الإنسان وتكسر غروره فيسكن وتهدأ روحه. فالنظر في علل النفس وأخطائها والوقوف على نقائصها والجد في إصلاحها وطلب الدواء لشفائها من أمراضها الروحية والباطنية يهيئ الإنسان للخشوع التام لتقبل الحقيقة، سواء أكان ذلك في قبال العباد بردِّ مظالمهم والاعتذار لهم عما لحقهم من ظلم أو إهانة. ومن الخشوع أيضًا ذكر محامد غيرك وأفضالهم عليك حال يسرك وعسرك، وأن تشكر سعيهم إلى قضاء حوائجك وتتفنن في الثناء المحمود لهم على ما بذلوه من جهد ووقت ومال لخدمتك. وكل هذا يقودك لأن تتلمس الفيوضات الربانية عليك في حياتك التي تعيشها بين الخلق، فلو شاء لحرمك من نيل مساعدتهم ومدّ يد العون لك حال وقوعك في الضيق، فكما جاء في الحديث الشريفمن لم يشكر المخلوق لم يشكر الخالق“.  

العلامات: تثقيف أخلاقي
شارك المقال:
هل وجدت هذا المقال مفيدًا ، يمكنك الاشتراك لتصلك مقالات مشابهة
مواضيع ذات علاقة
جنود العقل والجهل العدالة والجور في الكتب الاخلاقية

جنود العقل والجهل ٦ : العدالة والجور في الكتب الاخلاقية

التسليم مقابل الشك - فوائد التسليم

جنود العقل والجهل ٢١ : الاستسلام مقابل الاستكبار و التسليم مقابل الشك

السير الجوارحي إلى السير الجوانحي - الذكر القلبي و الذكر اللفظي

العرفان الإسلامي ٦ : من السير الجوارحي إلى السير الجوانحي

الحزن في رضا الله

الحزن في رضا الله

الرضا من جنود العقل وضده

جنود العقل والجهل ٧ : الرضا من جنود العقل وضده

جنود العقل والجهل ٨ : الشكر وضده الكفران

جنود العقل والجهل ٨ : الشكر وضده الكفران

اقرأ الان الجزء الرابع من ملخص كتاب المدارس الأخلاقية في الفكر الإسلامي لعدد من المؤلفين و اقرأ حول هذه العناوين: كتب المدرسة الفلسفية ، كتاب الطب الروحاني . اقرأ الان

المدارس الأخلاقية في الفكر الإسلامي ٤ : كتب المدرسة الفلسفية

التصديق مقابل الجحود و إصلاح النفس من الجحود

جنود العقل والجهل ٤ : التصديق مقابل الجحود

الارتباط بالخالق

معرفة الذات لبنائها الجديد ٧ : الارتباط بالخالق

هل تكتب مقالات؟

تستطيع الكتابة لمساعدة الآخرين، اكتب لنا و سننشر لك مع الاعتبار لسياسة كتابة المقالات التي نتبعها

Survey
Interested in reading articles
Articles Writer